Вопрос «Почему?»

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицом к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан. 1 Кор. 13,12

Я много раз видел по телевизору людей, говорящих, что они имели опыт пребывания вне тела (ОВТ). Сознаюсь, я был восхищен, но, признаюсь, и очень скептичен. До и после выступлений этих людей я думал: «Наверное, у них какое-то психическое отклонение. А может, в их банке памяти уже что-то хранилось, и они просто испытали это еще раз». Я не сомневался в их искренности, а они хотели верить в то, что говорят.

Я видел много ток-шоу и читал о пострадавших, умерших и чудесным образом воскресших. Описания их страданий часто казались слишком отрепетированными и подозрительно похожими. Как будто один человек скопировал историю предыдущего. Один человек, заявивший, что был мертвым более суток, написал книгу и объявил, что говорил с Адамом и Евой. Некоторые сведения, которые ему будто бы сообщила первая пара землян, не соответствуют написанному в Библии.

Несмотря на мой скептицизм - даже сегодня - в отношении многих таких заявлений, я никогда не сомневался в собственной смерти.

На деле это было нечто столь значительное, так переменившее мою жизнь, что я ни с кем не мог говорить об этом, пока Дэвид Джентайлз не выведал у меня все почти через два года после аварии.

Я видел исследования ОВТ и часто думал об этом. В декабре 2001 года «Ланцет», журнал Британского медицинского общества, написал об исследованиях ОВТ. Большинство научных и медицинских экспертов первоначально отвергали эти драматические случаи как принятие желаемого за действительное или фантастические видения ада и рая страдающего от кислородного голодания мозга.

Это одно из первых научных исследований, проведенное в Нидерландах. Вместо того чтобы опросить людей, рассказавших о том, что они имели ОВТ, ученые наблюдали за сотнями больных, реанимированных после клинической смерти, то есть после остановки сердца. Они надеялись, что этот подход даст более точные описания, задокументировав опыт таким, каким он был, а не старые воспоминания спустя долгое время после реанимации.

Их результат: примерно 18% исследованных пациентов сказали, что помнят, что с ними было во время клинической смерти. От 8 до 12% сообщили общеизвестные сведения об ОВТ, такие как яркий свет, полет сквозь тоннель или даже пребывание в раю и общение с умершими родственниками и друзьями. Исследователи сделали вывод, что посмертные переживания или ОВТ - это просто «то, в реальность чего очень хочется верить».*

Другие ученые, напротив, сделали выводы на основании исследования 344 человек (в возрасте от 26 до 92 лет), которые были реанимированы. Большинство из них опросили в пределах пяти дней после случившегося. Потом исследователи связались с теми же людьми два года и восемь лет спустя. Ученые обнаружили, что эти переживания не соотносятся с какими-то определенным» психологическими, физиологическими или медицинскими параметрами - то есть эти переживания не были связаны с процессом гибели мозга.

* Пим Ван Ломмел, Рууд Ван Виис, Винсент Мейерс, Ингрид Элфинч. Опыт вне тела у переживших остановку сердца: Перспективное исследование в Нидерландах 1/ Ланцет. 358. NQ 9298 (15 декабря 2001 г.) 2039-45. Большинство больных великолепно помнили события, которые, как говорят исследователи, подрывают представление о том, что эти воспоминания ложные. Самое важное для меня - это то, что имеющие подобный опыт описали заметные изменения их личности. У них исчез страх смерти. Они стали более сострадательными, щедрыми и любящими.

Анализ ОВТ действительно ничего не доказал. Вот как обстояло дело до исследования: одна группа полагала, что ОВТ это просто психическое состояние умирающего; другая группа заявила, что веские доказательства подтверждают достоверность посмертных событий, предполагая, что ученые пересмотрят теории, отвергающие внетелесные переживания.

Я не пытаюсь разрешить этот спор. Я могу только рассказать, что было со мной. Независимо от того, что скажут исследователи, я знаю, что побывал в Царствии Небесном.

Я очень долго размышлял над тем, почему» это случилось, а не над тем, что случилось. И пришел к единственному убедительному выводу: прежде чем погибнуть в автокатастрофе, я был скептичен в отношении посмертного опыта.

Я просто не понимал, как человек мог умереть, отправиться на небо, вернуться и рассказать об этом. Я не сомневался в смерти, существовании Бога, рая или жизни после смерти. Я сомневался в этих описаниях посмертного опыта. Все эти истории казались слишком отрепетированными и похожими. Потом я умер, отправился на небо и вернулся. И могу рассказать только то, что было со мной. Я ни на мгновение не подумал, что это только видение рая, своего рода ментальная путаница или следствие тех историй, что я слышал.

Я знаю, что рай существует. Я был там и вернулся.

** Существование бога и факт, что рай существует, из видений ада и рая - Приступая к изучению евангельского учения, следует начать с Бога. Собственно, именно с этого Библия и начинается. Для верующих эта проблема перестает существовать с первого стиха Ветхого Завета: «В начале сотворил Бог небо и землю» (Быт. 1:1). В самом первом стихе Писания уже предполагается существование Бога. Господь Иисус Христос никогда не ставил вопрос о существовании Бога, а обращался к Богу как к фактически существующему. А теперь о видениях ада и рая. Видения духовного мира действительно бывают, отрицать это бессмысленно. Писание говорит: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут» (Деян.2:17). Писание также дает нам примеры, когда Бог приоткрывал завесу неведения и показывал людям духовный мир. Павел пишет об этом в 2 Кор.12 главе, а апостол Иоанн подробно описывает свое видение последних времен. Духовные переживания людей, видевших в видении рай или ад, кого-то отрезвляли духовно, кому-то помогали утвердиться в вере, а кто-то преодолевал страх смерти или печаль утраты. Подобное происходит и в наше время. Однако следует понимать, что авторитетность человека не может быть основанием для принятия видения ада или рая, которое он видел, и наоборот, полученные откровения не прибавляют авторитетности человеку, т.к. ошибиться может любой, даже очень уважаемый человек. В Ветхом завете Господь не раз обличал лжепророков, и ими часто были те, кто был призван Богом служить в даре пророка. Даже Божьи пророки порой говорили ложь. Одни просто подражают другим (Иер.23:30); другие выдают желаемое за действительное и свои мысли - за Божьи (Иер.23:31); иные же свои сновидения позиционируют, как Божьи откровения (Иер.23:32). Вопрос "Существует ли рай?" - встает перед каждым человеком в течение жизни, но мы (те, кто поверил или испытал этот опыт сам) твердо знаем (из видений ада и рая): рай существует.

1234567891011121314151617181920212223242526272829303132333435363738394041424344454647484950515253545556575859606162636465666768697071727374757677787980818283