Когда мы читаем Библию, у нас складывается отчетливое представление, что небесные существа различаются по чину и степени власти. За архангелом и ангелами в этой
последовательности следуют серафимы и херувимы. Им, возможно, принадлежит та ангельская власть, на которую ссылается Петр, говоря об Иисусе, «Который, взойдя на
небо, пребывает одесную Бога и Которому покорились Ангелы и власти и силы» (1 Пет. 3:22).
Слово «серафим», вероятно, происходит от еврейского слова, означающего «любовь» (хотя некоторые ученые полагают, что это слово означает «пылающий» или «благородный»). Упоминание о серафимах мы находим лишь в Ис. 6:1-6. Перед поклоняющимся пророком предстало невиданное зрелище: вокруг Божьего престола сонм шестикрылых серафимов. Исаия говорит о том, что «взывали они друг ко другу».
Служение серафимов заключается в том, чтобы славить имя и характер Бога на небесах, и происходит оно в непосредственной близости от Его небесного престола, потому что они находятся вокруг него, в отличие от херувимов, которые располагаются на некоем от него расстоянии. Богословы не всегда сходятся во мнении относительно обязанностей серафимов, но одно им известно наверняка: серафимы непрерывно прославляют Бога. Из Ис. 6:7 мы узнаём, что с их помощью Бог может очищать от грехов Своих служителей.
Серафимы неописуемо прекрасны: «...двумя [крыльями] закрывал каждый лицо свое, и двумя закрывал ноги свои, и двумя летал» (ст. 2) (этим подразумевается, что некоторые ангельские существа способны летать). Однако Писание не разделяет всеобщего мнения о том, что у ангелов есть крылья. Традиционное представление об ангелах с крыльями основано на их способности мгновенно перемещаться из одного места в другое, и кажется естественным предположить, что делать это им позволяют именно крылья, но в Книге пророка Исаии говорится, что для полета серафима предназначались только два... по - видимому, все-таки крыла.
Серафимов напоминает нам описание пророком Иезекиилем четырех живых существ. Он не называет их серафимами, но они тоже служат Богу. Как и серафимы, они выступают в качестве представителей Бога - Его посланников. В обоих случаях явленная ими слава - лишь указание на Божью славу, хотя, конечно, только серафимы летали вокруг престола, будучи служителями, чья главная функция состояла в прославлении Бога. Во всех этих картинах мы видим желание Бога предстать перед людьми во всей Своей славе, а также то, что Он намерен являть свидетельства этой славы как на земле, так и на небесах.
123456789101112131415161718192021222324252627282930313233343536373839404142434445464748495051525354555657585960616263646566676869707172737475767778798081828384858687888990919293949596979899100101102103104105106107108109110